8月15日晚，一群人围坐在沐心茶宿四楼，赏读着《曾国藩家书》。家书里有曾文正公最柔软的情怀，有对兄弟子孙的谆谆教诲，聆听那一封封隔着遥远时空的家书，我们似乎看到了一个智慧、谦逊、柔情的男子，正从历史深处走来，指导我们做好家庭教育，营造良好家风，引领新一代正确选择人生道路，为家庭、社会做出贡献，并形成优秀的品格，从而创造自己的幸福生活。铜川市文联调研员、中国作协会员唐云岗，中国作协会员、铜川市作协副主席刘爱玲，著名文史学者、作家陈忠海（笔名南门太守），新区文联主席何文朝，铜川市朗诵艺术协会主席程亚平，铜川市N+1助学协会主席何娟妮，铜川作家党剑、张军，铜川市朗诵艺术协会副主席杨苗，铜川市朗诵艺术协会副秘书长任高明，铜川新区朗诵艺术协会副主席白碧荣，铜川市朗诵艺术协会理事刘佩、杨倩，会员郭转平等一起进行了阅读分享。铜川市朗诵艺术协会副主席文卫涛主持。

阅读会在刘佩倾情诵读中开始。诵读完充满柔情的信件，刘佩说道：“从前车马很慢，总是盼望收到一封家书，家书里家长里短，有真切的教导，有细微的关怀，折射的是家风家训，是无可替代的情感纽带。现在是5G时代，电话、微信、视频都可以联系，不要焦虑，珍惜那个可以用心为你写一段文字，和你同频共振，待你和家人一样的人。人生在世，短短几十载，不要总说“等下一次、等有时间”，珍惜现在——刚刚好！”

读《曾国藩家书》， 思考家庭教育

阅读曾国藩家书，要客观认识曾国藩的成就，要通过阅读，学会明辨是非，更要明白做人的道理。曾国藩家书给我们的启迪是：认准的事情一定要坚持，有恒才有成绩；家书是巨大的创作，有写信人的巨大的情感，这和创作的要求是一致的。——唐云岗

大家发言中都认为曾国藩是一个圣人，大家也把他当圣人去崇拜。其实我觉着没有人天生就是圣人，圣人只不过是一点点克服了自身的缺点，逐渐走向了人生巅峰的一个人。读曾国藩家书，我觉着他是一个能全面了解人性的人。知道人生存在许多不足，能逐步去克服，这是一种非常了不起的能力。从这个角度说，曾国藩家书是一本人性之书。总体我认为有以下几方面内容：克服懒惰，事情就走在了对的路上；克服欲望，能知道适可而止；有恒心才能成大事，比如他参加科考就考了十几次之多。但是十几次都没有磨灭他积极向上的心，所以他成功了；避免急躁懂得取舍，证明他知道自己要的什么，对人生有清醒的认识，让他能在前行的路上稳扎稳打，一步一个脚印；同时，他告诫我们要去傲气。有傲气的人都是身有所长的人，但是傲气像一堵墙，阻止了人向前进步的路，因此去傲气是非常必要的；最后是珍惜，曾国藩家书洋洋洒洒，内容涉及生活的方方面面，他在这些家书里告诉我们他自身的经验，也指给我们成功之路，同时这些家书更是他珍惜亲情友情的见证。读曾国藩家书，我认为这不光是一本教育之书，还是一本成功之书，更是一本治国治家术。他能给我们需要的很多东西，值得大家认真阅读，仔细体会。——刘爱玲

朗诵协会选曾国藩家书作为本次读书活动的主题，选得非常好。家书、家训、家风、家规现在越来越受到重视，可以概括为中国古代的“家庭文化”或“家教文化”。曾国藩家书是公认的中国古代“家教文化”的优秀代表，学习它可以使我们在治学、修身、处事、子女教育等方面获得丰富营养。很长时间以来，人们对这些方面有所淡化，随着弘扬优秀传统文化风气的形成，这些内容又重新回到人们的视野。具体到曾国藩家书，有几点松散的学习体会：

第一，家书虽小，却在传统国家治理体系中占有一席之地。家书不仅仅是一封普通的家信，古人通过家书这种载体，往往传达着丰富的、重要的信息，有些甚至可以上升到治国之道。中国古代讲求“皇权不下县”，县以下交给了宗族治理和家庭治理。无论宗族还是家庭都有一套有效的、严密的教育体系。曾国藩留下的那么多家书，其实就是在完成家庭治理、宗族治理的职责，可以从这个高度认识它的意义。第二，家书也是优秀传统文化的一种重要载体。弘扬传统优秀文化，优秀的内容固然很重要，但形式也很重要。中国传统文化从形成上其实可以概括为“三堂文化”，也就是中堂、祠堂和学堂，古人利用这些载体，日积月累、潜移默化、不厌其烦地把一些理念灌输到每一个人心里，扎下根，牢不可破。现在这些东西渐渐离我们的生活越来越远，这是弘扬传统文化不利的地方。我们应该把这些有益的形式重新拾起来，重温古人的家书、家规、家训也是弘扬传统优秀文化的一个很重要的途径。第三，曾国藩的特殊经历和独特天赋，造就了曾国藩家书的独特价值。曾国藩有扎实的儒学根基，个人天赋极高，又有非同一般的人生经历，这些要素集合在一个人身上，使得写的家书内容广泛、思想深刻、博大精深。家书是很私人的东西，里面没有虚饰，没有做作，是最真实的反应。曾国藩把自己的人生经验毫无保留地给了兄弟、姊妹、儿女。这些家书看起来虽然有些零散，但沙里藏金，又是那么珍贵。不同的人，可以从不同的角度去体会感受，是一部人生的百科全书。第四，曾国藩家书最能打动人的是浓浓的亲情。走上政治舞台以后的曾国藩可谓日理万机，但仍抽出大量时间写家书，涉及的内容既有治国理政的大道理，也有许多生活中的琐事和细节。通过一封封家书，可以勾勒出另一幅曾国藩的画像，让我们从另外的角度重新认识了这个人：他不是那个政坛上的常青树，也不是战场上的那个铁血将军，而是一个有血有肉、有感情、有情义的人。对亲情、友情的重视，对理想的坚持，对自己的严格要求，这些是曾国藩家书展示出来的正能量，也最容易打动我们。——陈忠海

“一根柴难烧，独子难教。”苦于教子无方，困惑连连，十多年前，在新华书店看到《曾国藩教子书》，随手翻翻，有醍醐灌顶、茅塞顿开感，便放不下了。于是掏25元买下来，欣赏、深究、吟味……近日，“书韵依旧”读书会到沐心茶宿阅读分享《曾国藩家书》，再读再品《曾国藩教子书》，自觉接受其对心灵的沐浴与灵魂的雕塑，温故知新，更觉惬意。

对曾国藩的评价，尚有争论。若按“言为心声，文如其人”推断，我眼中，他大智若愚，大巧若拙，大贤大德，近乎完人。虽说“金无足赤人无完人”，但单从为人处世特别是教育思想方面考量，曾国藩堪称楷模、榜样。他是忧国的忠臣，治国的能臣，被誉为“近代教子的第一圣人”。著名历史学家钟书河先生说过，曾国藩教子成功是一个事实。无法抹杀，也无须抹杀。曾国藩权管四省，位列三公，拜相封侯，但他的儿子曾纪泽和曾纪鸿都没有变成“衙内”和“大少爷”。曾纪泽诗文书画俱佳，又以自学通英文，成为清朝的著名外交家；曾纪鸿不幸早死，研究古算学亦取得相当成就。不仅儿子个个成才，孙辈还出了曾广均这样的诗人；曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农这样的教育家和学者，打破了“富贵不过三代”封建贵族这一无法避免的宿命，原因就在于曾国藩教子有方，“爱之以其道”。

向曾国藩学什么？曾国藩作为中国传统文化的倡导者与身体力行者，作为“修身齐家平天下”的佼佼者，身上“闪光点”可谓多矣，而我觉得最值得学习推崇的是曾国藩对于欲望的节制，人啊，千万不能因为眼前的一些利益而迷失掉自己的初心。曾国藩认为“笨，是一种人品，更是一种智慧。本事都是逼出来的，成功都是熬出来的。”他时时告诫自己：“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。”

家书作为一种特殊载体，能够以亲情为纽带，真情为本，曲尽绸缪，写到极致，撞击人类精神最柔软的部分。无论“烽火连三月”的战乱时期，还是莺歌燕舞的和平年代，都有抚慰身心“抵万金”的突出功效。“财东家惯骡马，穷汉家惯娃娃。”古往今来，名门望族哪个不重家规、家训、家风？《曾国藩教子书》应是《曾国藩家书》的重头子书，堪称典范的家教蓝本。此中有真意，深学细悟之。正如曾国藩先生谆谆教导的“黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。”我们一定要用心体悟曾国藩“教子真义”，借鉴其“持家教子十要事”，为了每个家庭幸福和谐人才辈出，为了中华民族伟大复兴永续发展！

——何文朝